صلاح — صلاح، دین و دنیا میں نفع بخش پر استقامت۔

صلاح عربی میں فساد کی ضد ہے، یعنی حال کی درستی اور خرابی کا دور ہونا۔ قرآن میں انبیاء کرام کو صالحین میں شمار کیا گیا، سورۂ انبیاء ۸۶ میں ارشاد ہے: «اور ہر ایک صالحین میں سے ہے»، یہ حضرت ابراہیم، اسحاق، یعقوب اور لوط علیہم السلام کی طرف اشارہ ہے۔

یہ لڑکوں کے لیے رکھا جانے والا نام ہے، اور اکثر اسے «الدین» کے ساتھ مرکّب کیا جاتا ہے، تو «صلاح الدین» بنتا ہے، جو فاتحِ القدس صلاح الدین ایوبی کی ذات سے مشہور ہے۔

جذر ص-ل-ح بگاڑ کی اصلاح پر دلالت کرتا ہے۔ اسی سے «صلاح» (استقامت)، «صالح» (اس صفت کا حامل) اور «اصلاح» (بگاڑ سے درستی کی طرف منتقل کرنا) آتے ہیں۔ سورۂ اعراف ۱۷۰ میں ارشاد ہے: «بے شک اللہ مصلحین کا اجر ضائع نہیں کرتا»۔

صاد استقامت کی سختی ہے، لام بغیر سختی کے اصلاح کا لطف، الف حق پر قیام، اور حا وہ زندگی ہے جو ہاتھوں کے بگاڑے ہوئے میں رواں ہو جائے تو وہ تروتازہ لوٹ آتا ہے۔

اس نام کا حامل اکثر آپس میں صلح کرانے میں مصروف رہتا ہے، قوم کے درمیان دوڑتا ہے، بچھڑے ہوؤں کو جوڑتا ہے، اور اختلاف میں خوش نہیں ہوتا۔ صلح کے وقت اس کا ہاتھ ہر کسی کے پوچھنے سے پہلے موجود ہوتا ہے، اور اس میں نمایاں برکت ہوتی ہے۔

اسے فیصلہ نہیں، آئینہ سمجھ کر پڑھیں۔