ابْن رُشْد (Ibn Rushd), الشارح الأكبر لأرسطو

عُرِفَ في أوروبا اللاتينيَّة بـ«أفِرّوس». وَضَع شُروحاً على معظم مؤلَّفات أرسطو, قصيرة ومتوسِّطة وكبيرة, صارت أساس التعليم الفلسفيّ الأوروبيّ لثلاثة قُرون. كتابُه «تَهافُت التَّهافُت» ردٌّ منهجيٌّ على نَقد الغَزاليّ للفَلسَفَة. تَولَّى قَضاء قُرطُبَة وكان طَبيب الخَليفَة المُوَحِّديّ.

ابنُ رُشد, الرُّشد هو الاستِقامَة والصَّواب في الرّأي

رُفض دفاع ابن رشد عن الفلسفة من أجزاء من المؤسسة الدينية في زمنه، ونُفي مدة قصيرة، لكن شروحه اللاتينية صارت لا غنى عنها للمدرسية المسيحية في العصور الوسطى. وقد ناظره توما الأكويني مباشرة. وما كان لإحياء أرسطو في عصر النهضة أن يقع لولاه. ولا يزال تقدير العلماء لمكانته داخل التراث الفكري الإسلامي محلَّ جدل إلى اليوم.