عصام — عِصام — الرِّباط، السَّند، ما يُحفَظ بِه الشَّيء.

عِصام كَلِمَة عَربيَّة من جذر «ع-ص-م»، وَتَعني الرِّباط أو السَّند الذي يُحفَظ بِه الشَّيء عَن السُّقوط. أَطلَقَ العَرب «عِصام القِربَة» على الحَبل الذي تُشَدُّ بِه القِربَة كَيْ لا تُريقَ ماءَها. وَفي الاستِعمال الإسلاميِّ صار رَمزاً لِلصِّفاتِ التي تَعصِم صاحبَها عن الخَطأ. والتَّلَفُّظ Essam شائع في مِصر وَالشَّام.

جذر «عصم» يَعني المَنْع وَالحِفظ. ومنه العِصمَة (الحِفظ من الذُّنُوب)، وَالمَعصومُ المَحفوظ، وَالعاصِمَة المَدينَة المَحفوظَة. وَجاء قَولُ المُتَنَبِّي: «نَفسُ عِصامٍ سَوَّدَت عِصاما» في الكَريم العَبد الذي صار سَيِّداً.

عِصام: العَيْن عِنايَة، الصاد صِدْقُ العَهد، الألف امتدادُ الحِفظ، الميم تَجمَع المَحَبَّة. أَربَعَةُ حُروف تَجمَع صِفاتِ المُؤْتَمَن.

عِصام بن قِبَيصَة الفَزاريُّ، شاعِرٌ جاهليٌّ. وفي العَصر الحَديث: عِصام الحَضري (1973م–)، حارِسُ المَرمى المِصريُّ الأَسطوريُّ، صاحِبُ خَمس بُطولاتٍ أَفريقيَّة. وعِصام شَرَف، رَئيس وُزَراء مِصر السَّابِق.

عِصام كَثيراً ما يَكون مَوصوفاً بالأَمانَة، يَلتَزِم بِما يُكَلَّف به، ويُحبُّ تَعَلُّم الصَّنعَة وَالنِّظام. الفَريقُ يُعَوِّل عَلَيْه في ساعَة الجِدّ.

اقرأ هذا كمرآة لا كحكم.